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Retour sur les sessions à Kalamazoo

Le cinquante-deuxième congrès de Kalamazoo a remporté un vif succès chez les médiévistes, une fois de plus. Et on peut en dire autant des sessions organisées sur place par l’IMS-Paris en partenariat avec le CESCM de Poitiers.

Les sessions consacrées au thème des signes dans leur rapport à l’identité/altérité ont donné lieu à sept présentations d’excellente tenue. Les intervenants, de formation et de spécialité différentes, ont su répondre à l’appel à communication avec originalité, abordant tour à tour l’identité sociale, religieuse et politique. Avec une grande cohérence, les sessions ont été l’occasion de mesurer combien les recours visuels de la culture médiévale jouent un rôle dans l’affirmation des identités et dans le rejet ou la stigmatisation de l’Autre. Dans l’image et dans le texte, les codes de ce que l’on voit disent ce qu’il faut entendre de ce qui est vu. Dans le cloître de Moissac (Kristine Tanton) ou dans les manuscrits de la traduction française du Rationale des divins offices (Pamela Nourrigeon), l’image définit l’appartenance à la communauté religieuse. Les exemples architecturaux évoqués par María Marcos Cobaleda proposent une image monumentale de l’identité spirituelle alors que le vêtement, avec ses ornements et leur évolution, associe le corps et l’être (Tina Anderlini). Les signes d’identité savent se montrer discrets parfois, comme dans le cas de la conduite chevaleresque évoquée par Steven Isaac, où le corps en mouvement et en posture devient image vivante d’un statut social, ou dans le cas des insignes épiscopaux déployés sur les tombes et les sceaux d’abbés. Dans tous les cas, le signe est bien au coeur d’un discours visuel, comme l’a montré Jerry Root à l’échelle des manuscrits montrant les images de la vie de saint Gilles.

Steven Isaac (Longwood University) lors de sa présentation à Kalamazoo

On ne peut que saluer la qualité des présentations des communicants qui, avec sérieux et enthousiasme, ont fait de ces deux sessions un très beau temps d’échange et de discussion. L’IMS-Paris tient à remercier tous les participants et le public nombreux qui invite déjà l’association à proposer de nouvelles sessions pour le Congrès de 2018.

Programme du colloque de l’IMS « Le Mal au Moyen Âge »

Le prochain colloque annuel de l’IMS se déroulera à Paris du 29 juin au 1er juillet 2017 (Centre Mahler, 9 rue Mahler 75 004 Paris) et portera sur le thème du mal au Moyen Âge. Le programme est maintenant disponible. N’hésitez pas à le diffuser autour de vous !

 

Jeudi 29 Juin

9:00-9:30 : Inscriptions

9:30-9:45 : Accueil

9:45-11:15 Conférence d’ouverture: Gerald Guest (John Carroll University) : “Confronting Evil in Some Late Medieval Prayer Books”

11:15-11:30 : Pause café

11:30-13:30 Session 1 : Les origines du Mal

Anna Loba : “Politique, théologie et morale – lamentations sur le mal, lamentations sur les malheurs”

Greti Dinkova-Bruun : “Libera nos a malo: Discussion of Evil in the Preaching Manual Qui bene present

Jeremy Thompson : “Melancholy and Evil in High Medieval Mystics and Spiritual Writers”

Laura Campbell : “Ecological Evil and Original Sin: The Moralization of Nature in French Vernacular Versions of Genesis 2-3”

13:30 – 15:00 : Pause déjeuner

15:00-16:30 Session 2 : La marque de la Bête: la visualisation du Mal

Mihnae Mihail : “Bound to the Column. A Satan/Antichrist Hybrid in the Context of three Last Judgment Scenes in the Medieval Kingdom of Hungary”

Christine Kralik : “Facing Spiritual Corruption in the Three Living and the Three Dead in Late Medieval Strasbourg”

Sebastien Biay : “Musique du mal ou musique pour le mal? Sur le chapiteau dit de la musique profrane à Vézelay”

16:30-17:00 : Pause café

17:00-18:30 Session 3 : Identifier le Mal

Agata Gomółka : “The morphology of evil in stone sculpture, a practical note”

Raphael Guerin : “Des saints exorcistes : démons et paganisme dans les légendes apostoliques aquitaines du XIe et XIIe siècles”

Courtney Kneupper : “Recognizing Antichrist: Detecting the Evil One in Late Medieval Thought”

19:30 : Dîner et remise du prix de l’IMS-Paris 2017

Vendredi 30 juin

9.30-11:30 Session 4 : Le Bien vs. le Mal I – Représenter le Diable, Interpréter le Mal

Arina Zaytseva : “The Complexities of the Description of Evil in Processus satanae contra genus humanum

Gioia Filocamo : “The Devil in the poetical “contrasti” for those condemned to death in fifteenth-century Bologna”

Linda Dohmen : “The Devil in Disguise: Making Sense of Evil in Early Medieval Frankish Historiography”

11:30-12.00 : Pause café

12:00-13:30 Session 5 : Les griffes de Satan: objets et âmes corrompus

Francois Wallerich : “Le « pain des anges » entre les griffes de Satan. Quelles limites au pouvoir d’exorcisme de l’eucharistie ? (ca. 1100 – ca. 1320)”

Lisbeth Imer : “I conjure you sufferings, elves, and all demons …”: Aspects of the textual amulet tradition in Denmark and Europe

František Novotný : “Wolves, Poisons, Cloven Hoof: Cultural Exchanges and the Origins of the Witches’ Sabbath Imaginations”

13:30 – 15:30 : Pause déjeuner et Board meeting

15:30-17:30 :  Visite du Paris médiéval

Samedi 1 juillet

9:30-11:00 : Keynote Lecture : Mirielle Vincent-Cassy : “Humilité versus Mal”

11:00-11:30 Pause café

11:30-13:00 Session 6 : Le Bien vs. Le Mal II – Contre les péchés de l’Homme

Mathilde Grodet : “« Moie coupe, je m’en repent » : La conscience du mal dans les scènes de confession”

Jasmin Mersmann : “Evil Writing, or: The Devil as Book-keeper”

Florian Besson : “Les chevaliers du Christ détruisirent les satellites du diable 1 : vaincre le mal pendant la première croisade”

13:00 – 14:30 Pause déjeuner

14:30-15:30 : Assemblée générale

15:30-16:00 : Pause café

16:00-17:30 Session 7 : Le Mal de l’intérieur – L’Eglise et la ville sainte

Michael Barbezat : “Like Rejoices in Like: Interpreting the Similarity Between Good and Evil in the Context of Reform and Heresy”

Cheryl Kaufman : “The Role of Evil in the Textual and Visual Vitae of St. Ursus”

Valeria and Robecchi Russo : “Rome, tu t’es chargée d’un grave fardeau de mal : Une innovation rhétorique occitane dans la tradition anticléricale”

17:30 : Conclusions

19:30 : Apéritif de clôture

14th annual symposium of IMS – program

L’IMS sera à Kalamazoo dans quelques jours !

Comme c’est son habitude, l’IMS sera présent à Kalamazoo pour l’International Congress on Medieval Studies (11-14 mai 2017) et animera cette année trois sessions. Les deux premières, organisées en partenariat avec le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale de Poitiers (France), seront consacrées aux marqueurs d’identité au Moyen Âge ; la troisième sera quant à elle dédiée au thème de la souffrance, en lien avec le sujet du prochain congrès de l’IMS.

Samedi 13 mai – 13h30 (session 428, en partenariat avec le CESCM) : Signs of Identity, Marks of Otherness: New Approaches to Visual Culture I

Thomas Lecaque, SUNY–Orange : A Bishop of War: Remembering Crusading Identity in the Cathedral of Le Puy

Steven Isaac, Longwood Univ. : William Marshal and Usama ibn Munqidh: Cross-Cultural Status Markers

Tina Anderlini, Independent Scholar : War on Fashion: The Use of Images and Marginalization against Fashion Phenomena  in the Twelfth and Thirteenth Century

Jerry Root, Univ. of Utah : Image, Sequence, Narrative: The Marks and Signs of Identity in the Illuminated  Manuscripts of the Theophilus Legend

Samedi 13 mai – 15h30 (session 480, en partenariat avec le CESCM) : Signs of Identity, Marks of Otherness: New Approaches to Visual Culture II

Kristine Tanton, Univ. of California–Los Angeles : Inscribed Capitals in French Romanesque Cloisters: Monastic Identity and Bounding Space

Anne Heath, Hope College : Mitre, Crozier, and Ring: Representations of Benedictine Abbots in the Late Middle Ages

Pamela Nourrigeon, Univ. de Poitiers : Think the Other through the Image: Anti-Jewish Discourse in the Medieval Manuscript

María Marcos Cobaleda, Instituto de Estudos Medievais, Univ. Nova de Lisboa : The Construction of the Identity of Islamic Societies throughout the Arts: Encounters and Confrontations in Late Medieval Mediterranean (Twelfth–Fifteenth Centuries)

Dimanche 14 mai – 8h30 (session 517) : Resplendent Pain

Meghan Nestel, Arizona State Univ. : Pain, Rapture, and Community in the Life of Saint Douceline

Andreea Marculescu, Univ. of Oklahoma : Painful Demons: Performance and Embodiment in Medieval Drama

Sarah Gillette, Western Michigan Univ. : “Jo sui tols desnaturés!”: Pain and the Medicalization of Lovesickness in the Thirteenth-Century Roman de silence

L’IMS-Paris a l’immense plaisir d’annoncer que Pamela Nourrigeon, docteur en histoire de l’art médiéval et membre du CESCM de Poitiers, est la lauréate du prix « Edwards Memorial Travel Award » décerné par l’organisation du Congrès. Nous invitons tous les médiévistes sur place à nous rejoindre pour ces trois sessions et rencontrer les membres de l’IMS-Paris à cette occasion.

Le programme complet du Congrès est disponible ici.

 

 

Étudier, rechercher, échanger le Moyen Âge

Le carnet de recherche est créé afin de présenter les activités de formation et de recherche de l’International Médiéval Society-Paris, une association destinée à faciliter et à faire connaître les recherches sur le Moyen Âge en France. Le premier objectif de la Société Internationale des Médiévistes est d’optimiser l’expérience de la recherche universitaire en fournissant des informations et en aidant à accéder aux nombreuses opportunités offertes aux médiévistes à Paris et en France. En facilitant les communications entre les chercheurs isolés et les différentes institutions françaises par des réunions, des présentations et des visites, la Société vise à améliorer les échanges universitaires et à promouvoir les études internationales et interdisciplinaires. La Société Internationale des Médiéviste a été fondée en juin 2003. Pendant sa première années, elle a rapidement grandi à la fois en taille et en diversité, comptant aujourd’hui parmi ses membres des historiens de l’art et de l’architecture, des historiens des textes, des musicologues et des spécialistes de littérature venus d’Allemagne, du Canada, des Etats-Unis, de France, d’Israël, du Royaume-Uni et de Suisse. La Société est une association coopérative qui repose sur la participation de ses membres pour atteindre ses objectifs. Dans le futur, elle espère offrir des bourses à des chercheurs de tous niveaux et publier une revue internationale et interdisciplinaire. La Société organise chaque année des rencontres scientifiques et des ateliers de formation. Le carnet a pour objectif de présenter ces différentes activités, d’en donner des résumés et des comptes rendus, de publier les informations pratiques destinées aux chercheurs étrangers en France, d’annoncer la publication des travaux de ses membres, etc.